Autor: P. Sergio A. Córdova LC

Del santo Evangelio según san Marcos 16,15-20

Y les dijo: “Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación. El que crea y sea bautizado, se salvará; el que no crea, se condenará. Estas son las señales que acompañarán a los que crean: en mi nombre expulsarán demonios, hablarán en lenguas nuevas, agarrarán serpientes en sus manos y aunque beban veneno no les hará daño; impondrán las manos sobre los enfermos y se pondrán bien.” Con esto, el Señor Jesús, después de hablarles, fue elevado al cielo y se sentó a la diestra de Dios. Ellos salieron a predicar por todas partes, colaborando el Señor con ellos y confirmando la Palabra con las señales que la acompañaban.

Oración introductoria

Señor, permite que esta oración me lleve a ascender, a crecer en la fe, la esperanza y la caridad, para que con gran alegría cumpla todo lo que me has mandado, sabiendo que Tú estarás conmigo todos los días.

Petición

Que el gozo de tu ascensión, Señor, me lleve a centrar mi vida en el amor.

Meditación del Papa

Precisamente con la resurrección de entre los muertos, él obtuvo “el primado sobre todas las cosas”. Lo afirma Jesús mismo al aparecerse a los discípulos después de la resurrección: “Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra”. Esta conciencia sostiene el camino de la Iglesia, Cuerpo de Cristo, a lo largo de las sendas de la historia. No hay sombra, por más densa que sea, que pueda oscurecer la luz de Cristo. Por eso, los que creen en Cristo mantienen siempre la esperanza, también hoy, ante la gran crisis social y económica que aflige a la humanidad; ante el odio y la violencia destructora que no dejan de ensangrentar a muchas regiones de la tierra; ante el egoísmo y la pretensión del hombre de erigirse como dios de sí mismo, que a veces lleva a peligrosas alteraciones del plan divino sobre la vida y la dignidad del ser humano, sobre la familia y la armonía de la creación. Benedicto XVI, 13 de enero de 2009.

Reflexión

¿Y dejas, Pastor santo,/ tu grey en este valle hondo, oscuro,/ con soledad y llanto?/ Y Tú, rompiendo el puro/ aire, ¿te vas al inmortal seguro?… Así comienza el poeta castellano, el gran Fray Luis de León, su oda a la Ascensión del Señor. Con encanto lírico y aire nostálgico se dirige a Cristo, a quien ve subir al cielo, como queriendo aferrarse a sus vestidos para que no se vaya y permanezca por más tiempo entre los suyos. Ésa tuvo que ser también la experiencia de los apóstoles y de los discípulos de Cristo cuando lo vieron ascender a los cielos…

Los antes bienhadados/ y los ahora tristes y afligidos/ –continúa nuestro poeta su mística contemplación– a tus pechos criados, / de ti desposeídos,/ ¿a do convertirán ya sus sentidos?/ ¿Qué mirarán los ojos/ que vieron de tu rostro la hermosura,/ que no les sea enojos?/ Quién oyó tu dulzura,/ ¿qué no tendrá por sordo y desventura?”.

Estos versos rebosan de inspiración, sin duda alguna. Pero yo creo que también debemos albergar otros sentimientos en nuestro corazón: la alegría, el gozo profundo y el regocijo porque nuestro Señor ha triunfado definitivamente. Con su gloriosa resurrección ha vencido a nuestros enemigos: al demonio, al pecado y a la muerte. Pero su ascensión a los cielos confirma su victoria y culmina su glorificación como Mesías, Redentor e Hijo de Dios.

Pero ese triunfo no es sólo de Él. ¡También es nuestro! Porque Cristo nos ha abierto las puertas del Reino de los cielos y ahora se va –como dijo a sus apóstoles en la Última Cena– “para prepararnos un lugar”. Y luego, cuando nos lo haya preparado, de nuevo volverá y nos tomará para llevarnos a donde está Él, para que estemos con Él para siempre. (Jn 14, 2-3). ¡Ése es el motivo profundo de nuestra esperanza! Cuando escucho que alguien se muere –sobre todo si se trata de un amigo o de un ser querido– yo personalmente experimento un gran regocijo y también una santa envidia: ¡Qué dicha tan grande para él –pienso para mis adentros– que ya goza para siempre de Dios y ya no habrá más tristezas, ni más lágrimas! ¡Y ojalá también me tocara a mí muy pronto tan grande e incontenible felicidad!…

Yo no entiendo por qué algunas gentes se ponen tristes, abatidas o incluso se desesperan o se rebelan a veces contra Dios por la muerte de un ser querido, si ya está gozando de Dios por toda la eternidad. ¡Dichoso él!… Obviamente, a todos nos duele su separación –como a los apóstoles les dolía que su Señor se fuera al cielo–. Pero, ¡qué inmensa dicha para Jesús! Y, por tanto, también para nosotros. A esta luz, se entienden perfectamente aquellas otras palabras de nuestro Señor, pronunciadas en el Cenáculo la noche de la despedida: “Si me amarais, os alegraríais de que me fuera, pues me voy al Padre” (Jn 14,28). Ahora sí se está yendo definitivamente al cielo… ¿Y no debemos también alegrarnos con Él?

Pero como Cristo es Dios, es omnipotente. Y para Él no hay imposibles. Se va, pero se queda al mismo tiempo, como lo hizo la noche bendita del Jueves Santo al instaurar la Eucaristía. Sólo su amor podía tener esas ocurrencias. Pero el suyo es un amor todopoderoso y eficaz. Nuestro amor humano también sueña y experimenta deseos semejantes, pero somos radicalmente impotentes para cumplir los sueños y los anhelos de nuestro amor. Pues Cristo sí puede realizarlos: se va. Pero se queda con nosotros. ¡Qué maravilla! ¡Qué enorme consuelo para nuestra soledad y para nuestras horas de tristeza, de oscuridad, de abatimiento, de derrota y de desesperanza!

Sí. Cristo se queda: “No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros” –nos prometió también en la Última Cena– (Jn 14, 18). Y lo que Cristo promete, lo cumple, porque Él es fiel a sus promesas. Recordemos lo que nos dijo antes de su ascensión: “Yo estaré con vosotros para siempre hasta la consumación del mundo” (Mt 28, 20). Él nunca está ausente. Es el gran Presente. Por tanto, alegría, consuelo, esperanza. “En las duras y en las maduras”, como reza el decir popular. También cuando a veces “ya no sintamos lo duro, sino lo tupido” de la batalla. Todos tenemos nuestros ratos duros y amargos, de desconcierto y de decaimiento. Todos. Porque todos vamos como peregrinos “gimiendo y llorando en este valle de lágrimas”. Pero con Cristo a nuestro lado y dentro de nosotros, ¡todo lo podemos!

Y a propósito de que estamos aquí de paso, la fiesta de la Ascensión del Señor nos lo confirma. Cristo, subiendo al cielo, nos invita a elevar también nosotros el corazón a las alturas: “Si habéis resucitado con Cristo -nos exhorta san Pablo- buscad las cosas de allá arriba, donde está Cristo sentado a la derecha de Dios; pensad en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque estáis muertos y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios” (Col 3, 1-3).

Si Cristo está en el cielo, también nosotros debemos tener el corazón en el cielo. Pero los pies bien puestos sobre la tierra. ¡Levantemos el corazón! -nos invita en cada Misa el sacerdote-. Y nosotros siempre respondemos: ¡Lo tenemos levantado hacia el Señor! Pues ojalá que no sean sólo palabras, sino que nuestra vida entera lo confirme.

Y finalmente, la Ascensión es una llamada a la misión y al apostolado, a compartir con los demás nuestra fe y nuestras certezas: “¿Qué hacéis allí mirando al cielo?”–nos dice el ángel–. Hay que ir a proclamar el mensaje de Cristo: “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura (Mc 16,15), bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo -fue el mandato del Señor antes de marcharse-, enseñándoles a observar todo cuanto yo os he mandado” (Mt 28, 19).

Propósito

Renovar mi compromiso de anunciar a Cristo, con la palabra y mi testimonio de vida.

Diálogo con Cristo

Tu Ascensión es nuestro triunfo y nuestra victoria definitiva, nuestra alegría, nuestro consuelo y esperanza; una llamada a vivir con el corazón en el cielo y una invitación a compartir con los demás la felicidad de nuestra fe. ¡Aleluya, aleluya!

Preguntas o comentarios al autor

P. Sergio Cordova LC

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“No queremos cambiar el mundo, pero no queremos que el mundo nos cambie… Cultura en la Red”

Datos breves

• La inflamación con dolor intenso en los pies (y en especial en el dedo gordo) puede indicar la presencia de gota.
• Existen diversos tratamientos, pero la terapia debe establecerse para cada caso en particular.
• Evitar las bebidas alcohólicas y determinadas carnes y pescados puede ayudar a evitar futuros ataques de gota.

¿Qué es?

La gota es una forma dolorosa y potencialmente incapacitante de artritis que ha sido reconocida desde antaño. Los síntomas iniciales generalmente consisten en episodios intensos de inflamación dolorosa en articulaciones individuales, con mayor frecuencia en los pies (en especial en el dedo gordo) pero también en otras articulaciones. Existen tratamientos para controlar la mayoría de los casos de gota, pero este trastorno puede resultar difícil de diagnosticar. Los tratamientos generalmente deben adecuarse a cada paciente en particular.

¿Qué la causa?

La gota se manifiesta cuando se acumula un exceso de ácido úrico (un producto residual normal) en el cuerpo y se forman depósitos de cristales en las articulaciones. Esto puede suceder debido a que aumenta la producción de ácido úrico o, con mayor frecuencia, debido a que los riñones no pueden eliminar adecuadamente el ácido úrico del cuerpo. Determinados alimentos, como los mariscos y el alcohol, pueden aumentar los niveles de ácido úrico y ocasionar ataques de gota.

Asimismo, algunos medicamentos pueden aumentar los niveles de ácido úrico. Algunos ejemplos de estos medicamentos son aspirinas en bajas dosis (la administración de 81 mg utilizados para la prevención de ataque cardíaco y derrame cerebral tiene un efecto mínimo y puede, en general, continuarse), diuréticos como hidroclorotiacida (Esidrix, Hydro-D) e inmunosupresores utilizados en el transplante de órganos, como ciclosporina (Neoral, Sandimmune) y tacrolimus (Prograf).

Con el transcurso del tiempo, los altos niveles de ácido úrico en la sangre pueden ocasionar depósitos de cristales de urato monosódico en las articulaciones y alrededor de éstas. Estos cristales atraen los glóbulos blancos, lo que ocasiona intensos ataques de gota. El ácido úrico también puede depositarse en el tracto urinario, lo que genera cálculos renales.

¿Quién la contrae?

La gota afecta a aproximadamente 3 millones de estadounidenses. La gota y sus complicaciones se presentan con mayor frecuencia en hombres, en mujeres posmenopáusicas y en personas con enfermedad renal. La gota se encuentra íntimamente relacionada con la obesidad, la hipertensión, la hiperlipidemia y la diabetes. Por una cuestión de genética, esta afección tiende a heredarse en algunas familias y rara vez se presenta en niños.

¿Cómo se diagnostica?

Diversos tipos de artritis pueden presentar síntomas similares a los de la gota; por ello, es imprescindible realizar el diagnóstico adecuado. Los proveedores de atención médica sospechan que un paciente tiene gota cuando presenta inflamación articular y dolor agudo seguido, al menos al principio, de períodos indoloros entre los ataques. Los ataques iniciales de gota normalmente comienzan durante la noche.

Un diagnóstico correcto depende de la detección de los cristales característicos. El médico utilizará una aguja para extraer fluido de la articulación afectada y lo examinará en un microscopio a fin de determinar si se encuentran cristales de urato monosódico. También se pueden encontrar cristales en depósitos   (denominados tofos) que pueden aparecer debajo de la piel y  se presentan en los casos avanzados de gota. Los niveles de ácido úrico en la sangre pueden prestarse a confusión, ya que pueden ser normales durante un tiempo o incluso bajos durante los ataques. También las personas que no tienen gota pueden tener elevados los niveles de ácido úrico. En los casos en que la gota dura mucho tiempo, los rayos X pueden mostrar los daños ocasionados. El ultrasonido y la tomografía computarizada de doble energía (que comúnmente se llama CT) pueden mostrar temprano los indicios de que se han afectado las articulaciones y además pueden sugerir un diagnóstico.

¿Cómo se trata?

Uno de los tratamientos para los casos agudos de gota ha consistido en la administración de colchicina, que puede ser eficaz si se administra en la etapa temprana del ataque. Sin embargo, la colchicina puede provocar náuseas, vómitos, diarrea y otros efectos colaterales. Las bajas dosis provocan menos efectos colaterales; y, en los pacientes con enfermedad renal o hepática, o que toman medicamentos que afectan al metabolismo de la colchicina, la dosis debe reducirse. Las drogas antiinflamatorias no esteroideas, que en inglés se conocen como NSAID, son medicamentos “similares a la aspirina” que pueden aliviar la inflamación y el dolor de las articulaciones y de otros tejidos. Las NSAID, como la indometacina (Indocin) y el naproxeno (Naprosyn), se han transformado en el tratamiento elegido para la mayoría de los ataques agudos de gota. No se ha comprobado que una NSAID en particular sea mejor que otras. Altas dosis de NSAID de corta duración ofrecen el alivio más rápido de los síntomas. Las drogas NSAID pueden provocar malestar estomacal, úlceras o diarrea, pero si se administran durante un corto plazo generalmente son bien toleradas.

Algunas personas no pueden tomar drogas antiinflamatorias no esteroideas debido a otros trastornos médicos como úlcera, a un compromiso de la función renal o al uso de anticoagulantes. Los corticosteroides, administrados por vía oral o por inyección, también pueden resultar muy eficaces para el tratamiento de los ataques de gota. Si sólo hay comprometidas 1 a 2 articulaciones, los corticosteroides pueden también inyectarse directamente en la o las articulaciones. El descanso de la articulación afectada y la aplicación de compresas frías en el área también pueden ayudar a aliviar el dolor. Cuando los pacientes tienen ataques muy severos, los proveedores de atención médica pueden recetar anakinra (Kineret), que es un antagonista del receptor de interleucina 1 beta.

Es recomendable que los pacientes que sufren varios ataques de gota o que desarrollan tofos o cálculos renales tengan en cuenta las acciones tendientes a normalizar los niveles de ácido úrico en la sangre. Estos medicamentos no ayudan a calmar los dolores agudos de gota y por lo general, su administración debe comenzar una vez que pasa el ataque. El probenecid (Benemid) ayuda a los riñones a eliminar el ácido úrico. Únicamente los pacientes que tienen una función renal general buena y que producen exceso de ácido úrico deben tomar probenecid. El alopurinol (Lopurin, Zyloprim) bloquea la producción de ácido úrico y es el medicamento más utilizado para normalizar los niveles sanguíneos. El febuxostat (Uloric) también actúa bloqueando la producción de ácido úrico y es una alternativa reciente. A menudo, puede ocurrir un recrudecimiento del dolor al inicio del uso de hipouricemiantes; por lo tanto, se recomienda el uso de colchicina o NSAID en bajas dosis para la prevención de la exacerbación del dolor. La administración de pegloticase (Krystexxa) por inyección ayuda a descomponer el ácido úrico. Se puede utilizar en pacientes que no toleran otros tratamientos o cuyo tratamiento ha fracasado. Se encuentran en desarrollo nuevos agentes adicionales que normalicen los niveles de ácido úrico y reduzcan la inflamación asociada a la gota.

Lo que funciona bien para una persona puede no funcionar tan bien para otra; por ello, las decisiones sobre cuándo comenzar el tratamiento y qué drogas deben utilizarse se deben tomar de acuerdo a cada paciente en particular y dependen de la función renal y otros factores. Una vez que se asume el compromiso de utilizar agentes para reducir los niveles de ácido úrico, el tratamiento debe aumentar en forma gradual, acompañándolo de un control del nivel de ácido úrico hasta que éste se encuentre por debajo de 6 mg/dl, momento en el cual los cristales pueden disolverse y es posible evitar nuevos depósitos de cristales.

Se debe reducir o eliminar la ingesta de alcohol. Las dietas que limitan los alimentos ricos en purinas (sustancias presentes en la carne y en determinados mariscos), los alimentos grasos o las bebidas con alto contenido de fructosa pueden ayudar en los casos difíciles. Al parecer, es seguro consumir las purinas que se encuentran en las verduras y de hecho, los productos lácteos descremados pueden ayudar a reducir los niveles de ácido úrico. En prácticamente todos los casos, es posible tratar la gota de manera exitosa, de tal modo que el paciente experimente una desaparición gradual de los ataques y se disminuyan los tofos en cuanto a la cantidad y el tamaño.

Mayor impacto en la salud

Generalmente, la gota está asociada a la hipertensión y a las enfermedades cardíacas y renales o al uso de medicamentos que aumentan los niveles de ácido úrico. Por ello, los proveedores de atención médica deben realizar exámenes de control de estas dolencias relacionadas. Se están realizando investigaciones para determinar si la reducción de los niveles séricos de uratos puede ayudar al tratamiento de estas enfermedades.

Los cambios en el estilo de vida, tales como controlar el peso y limitar el consumo de alcohol y comidas que incluyan carnes y pescados con un alto contenido de purinas, pueden ser útiles para controlar la gota.

Vivir con gota

La gota afecta la calidad de vida tanto mediante los ataques episódicos y la posibilidad de sufrir artritis crónica. Cumplir con los regímenes médicos resulta crítico. Los cambios en el estilo de vida pueden facilitar el manejo de esta enfermedad de por vida. Se sugiere, por ejemplo, perder peso de manera gradual, evitar la ingesta de alcohol y, en algunos casos, reducir el consumo bebidas que contengan fructosa y de alimentos y comidas ricas en purinas.

El papel del reumatólogo en el tratamiento de la gota

En algunos pacientes, el tratamiento de la gota puede ser complicado debido a la existencia de otros trastornos médicos y de la ingesta de otros medicamentos. En su calidad de especialistas en el tratamiento de la artritis, los reumatólogos evalúan a los pacientes para determinar si la gota es la causa de la artritis, enseñarles sobre la función de los medicamentos y otras medidas para tratar esta enfermedad, y actúan como un recurso para los médicos de atención primaria.

Puntos para recordar

• La presencia de artritis episódica es un indicador típico de la gota y la identificación de los cristales característicos en el líquido de las articulaciones permite a los proveedores de atención médica la realización de un diagnóstico exacto.
• Existen dos tipos de tratamiento para la gota: medicamentos que controlan los ataques de dolor articular como los antiinflamatorios no esteroideos, la colchicina y los corticosteroides, y medicamentos que ayudarán a disminuir el nivel de ácido úrico en el cuerpo a través del tiempo para que los ataques se presenten de manera menos frecuente, o bien desaparezcan.
• Las personas que padecen de gota crónica generalmente requieren tratamiento farmacológico de por vida para disminuir los niveles de ácido úrico.
• Los cambios en el estilo de vida como controlar el peso y limitar el consumo de alcohol y de comidas con carnes y pescados ricos en purinas pueden ser útiles para controlar la gota.

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¿Ejecutaron al Carlos equivocado?

Valeria Perasso

BBC Mundo, Asuntos Hispanos

Los dos se llamaban Carlos, vivían en Texas y tenían un extraordinario parecido físico: tanto como para confundir a la hermana de uno de ellos a la hora de identificarlos en fotografías.

Uno fue ejecutado en 1989, el otro quedó libre pese a un abultado historial criminal. Más de 20 años después, un informe de la prestigiosa Escuela de Leyes de la Universidad de Columbia demostró que la justicia estadounidense probablemente condenó al hombre equivocado.

Carlos de Luna fue el reo que recibió la inyección letal el 8 de diciembre de 1989, señalado como responsable del asesinato de una mujer, apuñalada en el pecho en una gasolinera.

Había sido detenido en 1983, a los 20 años, y pasó sus últimos seis en prisión esperando el cumplimento de su sentencia.

Durante todo ese tiempo repitió que era inocente y que sabía quién era el asesino, al que incluso señaló con nombre y apellido: Carlos Hernández, un joven conocido en la ciudad texana de Corpus Christi, donde ambos vivían, por sus acciones violentas y sus más de 30 arrestos.

A Hernández nunca se lo relacionó con la muerte de aquella joven, una madre soltera empleada en la estación de gasolina donde tuvo lugar el crimen.

Pero la investigación académica aporta elementos que probarían que fue él quien hundió el cuchillo letal, en un caso marcado por errores de procedimiento, peritajes insuficientes y mal uso de la información aportada por testigos, según señalan los expertos.

“Es un caso de esos en lo que todo lo que podía salir mal, salió mal”, opinó el profesor de Columbia James Liebman, responsable del estudio, quien considera que la causa es “emblemática” del mal funcionamiento del sistema judicial estadounidense.

Sin sangre ni barba

Con el título “Los tocayos Carlos: anatomía de una ejecución equivocada”, el informe de 463 páginas ocupa la última edición, recién publicada, del periódico académico Columbia Human Rights Law Review.

La investigación insumió seis años de trabajo de un equipo de 12 estudiantes de leyes bajo la dirección de Liebman -un experto en la pena capital- que analizó las declaraciones de 100 testigos y 900 piezas de evidencia.

¿El punto de partida? Las revelaciones de una mujer emparentada con ambos hombres, que proveyó fechas y detalles para comenzar a distinguir un Carlos del otro.

Los primeras datos los dio el mismo acusado durante su juicio, en los ‘80: según De Luna, la noche del crimen había pasado un rato con “el otro Carlos” en un bar. Hernández salió de allí hacia una estación de servicio aledaña para comprar algo y, al ver que no regresaba, De Luna fue tras sus pasos.

Afuera –según el testimonio- vio a su tocayo enfrascado en una pelea con una mujer y decidió salir corriendo: él tenía una entrada policial por un supuesto caso de abuso sexual y no quería meterse en problemas.

En la gasolinera fue hallada la víctima, Wanda López, durante una investigación policial que ahora fue puesta en tela de juicio por los académicos de Columbia, que hallaron irregularidades suficientes para sostener que De Luna no fue en realidad el responsable de esa muerte.

“Uno de los elementos sorprendentes es que en la escena del crimen había sangre en todas partes. Sin embargo, cuando la policía detuvo a De Luna, 40 minutos más tarde, éste no tenía ni una mancha de sangre en su cuerpo. Es poco probable que en ese tiempo pudiera haberlas hecho desaparecer”, señaló a BBC Mundo la abogada Shawn Crowley, una de las autoras del trabajo.

Testigos señalaron luego que el atacante tenía barba y había huido hacia el norte, mientras que De Luna llevaba una afeitada al ras en esos días y fue interceptado por la policía al este del lugar.

“También nos llamó la atención que no se recogieran huellas dactilares en múltiples objetos de la escena del crimen, como un atado de cigarrillos o latas de cerveza. En realidad, nunca hubo evidencia física que vinculara a De Luna con el ataque”, agregó Crowley.

El cuchillo

En el reporte, señalan que las autoridades no asociaron el arma del crimen –un cuchillo tipo Buck- con Carlos Hernández, pese a que éste portaba uno similar que afilaba constantemente a la vista de todos.

“En muchos de los presuntos delitos por los que había sido detenido antes, Hernández tenía un cuchillo así. En nuestra ronda con testigos, mucha gente lo reconocía cuando se lo mostrábamos en fotos, ‘ah, sí, es el cuchillo de Carlos Hernández’”, detalló Crowley.

No ayudó, por cierto, que los tocayos no sólo compartieran nombre: eran también del mismo peso y estatura. El informe destaca que el abogado de Hernández confundió a su defendido con De Luna en una fotografía que le fue exhibida durante la investigación, y lo mismo le pasó a la hermana del condenado.

Para destacar las fallas del sistema, los investigadores de Columbia se concentran en lo que ocurrió durante los casi seis años que De Luna pasó tras las rejas, hasta su ejecución.

“Yo no lo hice, pero sé quién fue”, repitió él en varias ocasiones, según los registros.

Sus abogados sacaron a relucir el nombre de Hernández durante el juicio. Pero el fiscal del caso concluyó que “el otro Carlos” era producto de la imaginación: un “fantasma”, lo llamó, creado por la desesperación de De Luna.

Un investigador privado, a pedido de Liebman, buscó evidencias sobre el otro Carlos a los fines de la investigación académica: un solo día bastó para probar que el tal Hernández existía y tenía 39 arrestos en su haber, 13 de ellos portando un cuchillo similar al del crimen.

Sólo dos meses antes de la inyección de De Luna, Hernández fue encarcelado por atacar a otra mujer con arma blanca, aunque por ese entonces tampoco se estableció una posible relación entre ambos hechos. El hombre murió tras las rejas de causas naturales, en 1999.

Debate capital

Ahora, a casi tres décadas del crimen de Wanda López y con ambos Carlos muertos, ¿qué relevancia tiene este informe?

Por una parte, el documento ha sido considerado por expertos en leyes como un revelador cuerpo de investigación que dejaría en evidencia, de modo sistemático y riguroso, ciertos huecos del sistema policial y judicial estadounidense.

Si hay errores de procedimiento –señalan- no resulta descabellado concluir que también podrían existir fallas en la determinación de culpabilidades.

“Este caso no es el de OJ Simpson u otro de alto perfil, no es un caso del que la gente hable. Y no tiene un error gravísimo desde el punto de vista legal sino una serie de errores menores acumulados. Lo mismo puede ocurrir en muchos otros casos”, comparó Crowley ante BBC Mundo.

Pero, además, para Liebman y su equipo las conclusiones deberían servir para alimentar un debate de larga data: el de la pena capital en Estados Unidos.

“La pena de muerte, por extrema e irreversible, es un elemento importante del debate sobre un sistema que decimos que no funciona como debiera”, indicó la académica.

La ejecución de Troy Davis, en septiembre de 2011 en Georgia, recalentó la discusión sobre la condena capital, que ya ha sido ya abolida en varios estados –Connecticut, el mes pasado, fue el quinto en 5 años – y en otros, como California, será sometida a referendo.

En tanto, el estado de Texas, donde De Luna recibió la inyección final, tiene la más alta tasa de ejecuciones: 482 casos desde 1976.

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“No queremos cambiar el mundo, pero no queremos que el mundo nos cambie… Cultura en la Red”

Autor: Religión en Libertad

Monseñor Juan Antonio Reig Pla, obispo de Alcalá de Henares, España, pronunció una homilía, en la misa retransmitida por Televisión Española el pasado Viernes Santo, que ha suscitado polémica, en incluso una querella, por sus palabras sobre los homosexuales. El obispo ha realizado unas declaraciones explicando su actitud.

En una entrevista concedida a “Religión en Libertad”, el prelado, presidente de la Subcomisión Episcopal para la Familia y Defensa de la Vida de la Conferencia Episcopal Española, habla por primera vez tras la polémica desatada por su homilía, y explica lo que dijo y lo que pretendió decir.

En su homilía, el obispo afirmaba “Quisiera decir una palabra a aquellas personas que, llevadas por tantas ideologías, acaban por no orientar bien lo que es la sexualidad humana, piensan ya desde niño que tienen atracción hacia las personas de su mismo sexo y, a veces, para comprobarlo, se corrompen y se prostituyen, o van a clubs de hombres. Os aseguro que encuentran el infierno”.

El obispo explica sus palabras: “La sexualidad humana posee un sentido y significado inherente que la persona debe aprender a reconocer y descubrir respetando su lógica interna, la llamada ´antropología adecuada´. Sin embargo, las ideologías a las que me refería son la llamada ´ideología de género´ y sus sucesivas mutaciones”.

“Muy brevemente indicaré –añade el obispo- que el principal postulado de la ideología de género es negar la diferencia sexual entre varón y mujer y afirmar que la configuración de la identidad sexual masculina y femenina es un producto de la cultura, una decisión personal construida en función de los deseos y apetencias subjetivas. Realmente, lo que se pretende es ´deconstruir´ la antropología humana propuesta por la naturaleza de la persona y el pensamiento coherente con la misma. Todo lo demás quedaría justificado por el principio de no discriminación y tolerancia”.

Según monseñor Reig Pla, “la ´ideología de género´ se está quedando obsoleta ante otras propuestas más radicales de ´deconstrucción de la identidad´, como son la teoría queer, el transhumanismo, posthumanismo y la teoría cyborg. Naturalmente, estas teorías que desconocen la naturaleza humana, no orientan bien el verdadero sentido y significado de la sexualidad, propiciando, más bien, la confusión del corazón humano”.

Explica el obispo que “la persona humana es una unidad substancial cuerpo-espíritu y la sexualidad es una dimensión esencial de la persona. El cuerpo no es una prótesis del ´yo´ sino una visibilización de la persona. El cuerpo modalizado como varón o como mujer es una expresión del ser personal. Su configuración ´esponsal´ es una llamada al amor y a la complementariedad sexual. Si confundimos el ´ser sexuado´ con el ´deseo de elegir el modo de ser sexuado´, estamos equivocando el mensaje”.

En opinión de monseñor Reig Pla, “nos encontramos ante un programa de ´deconstrucción´ calculado y propiciado en todos los ámbitos (en la educación desde la más tierna infancia, en ciertos medios de comunicación, en el trabajo y en el ocio, etc.), que además cuenta con el impulso y protección de una gran cantidad de leyes inicuas y algunos poderosos lobbys que determinan qué es lo políticamente correcto y, por lo tanto, lo socialmente aceptable”.

“Desde estos presupuestos –añade–, a muchos niños, jóvenes y adultos –cada vez más– se les invita a poner en cuestión su identidad sexual, y con el tiempo se les exhorta a ´verificar y comprobar´ cuáles son sus ´preferencias sexuales´; algunos caen en la trampa”.

A la pregunta de si dijo algo que vaya en contra de lo que dice el Magisterio de la Iglesia Católica, monseñor Reig Pla responde: “Humildemente he de decir que todo lo que expliqué en mi homilía responde al Magisterio de la Iglesia Católica. Quise poner ejemplos actuales, que todo el mundo conoce, con la máxima delicadeza y caridad posible, pero con claridad”.

Recordó que al respecto el Catecismo de la Iglesia Católica enseña que las personas con atracción sexual hacia el mismo sexo “deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta”.

En relación a los actos sexuales entre personas del mismo sexo la Iglesia afirma que “son intrínsecamente desordenados. Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso” (Catecismo de la Iglesia Católica n. 2357).

Pero entonces, ¿hay esperanza para quienes sienten atracción sexual por el mismo sexo? “Por supuesto que sí –responde monseñor Reig Pla–. El corazón de cada hombre y mujer desea encontrar la verdad sobre el amor humano. ´En esperanza fuimos salvados, dice san Pablo a los Romanos y también a nosotros´. Según la fe cristiana, la ´redención´, la salvación, no es simplemente un dato de hecho. Se nos ofrece la salvación en el sentido de que se nos ha dado la esperanza, una esperanza fiable, gracias a la cual podemos afrontar nuestro presente”.

El obispo dice conocer experiencias, especialmente en España, Europa, Estados Unidos y Latinoamérica “muy esperanzadoras”. “Con la pertinente unión de la ayuda espiritual y profesional, muchas personas, laicos, religiosos y sacerdotes, que voluntariamente lo han solicitado, se están viendo beneficiados por estos nuevos ´itinerarios de libertad, caridad, verdad y esperanza´ que conducen al dominio de sí y, en su caso, al cambio”.

Los que deseen conocer algunos de estos “itinerarios de la esperanza” pueden consultar la siguiente página web: www.unav.es/departamento/preventiva/homosexualidad.

¿Proponer un itinerario hacia el gobierno de la propia persona y, en su caso, la re-orientación de la inclinación sexual, puede ofender a las personas con sentimientos homosexuales?

“No –responde monseñor Reig Pla–, porque nosotros sólo proponemos; sin embargo, es cierto que los lobbys parecen usar la estrategia mediática de hacerse los ofendidos si se citan en voz alta algunos textos de la Biblia o del Magisterio de la Iglesia sobre este tema. Si alguien piensa que tiene un problema y pide ayuda, sin duda la Iglesia lo atenderá. No se trata de imponer nada a nadie, sólo ofrecemos el espacio de libertad, verdad y esperanza que otorga la Iglesia para quien libremente desee escapar de la dictadura del silencio”.

Para quienes deseen ampliar conocimientos sobre este tema, han preparado en la página web de la diócesis una sección titulada “Homosexualidad y esperanza”, con información sobre documentos de la Iglesia, recursos, profesionales especialistas que abordan el tema, etc.: www.obispadoalcala.org/homosexualidad.html.

Sobre si se ha sentido solo ante este acoso mediático, el obispo responde: “Cuando se cree en Jesucristo y en la maternidad de la Iglesia uno no está nunca solo. He recibido el apoyo de obispos, sacerdotes, religiosos y fieles laicos de España y de muchas partes del mundo, así como de importantísimas instituciones eclesiales y civiles. He recibido más de un millar de correos electrónicos, cartas, faxes, telegramas y llamadas telefónicas de personas que han querido mostrarme su cercanía espiritual afirmando su adhesión al Magisterio de la Iglesia y asegurándome sus oraciones por mi persona y ministerio”.

Desde algunos ámbitos le han acusado de “homofobia”. Sobre esto monseñor Reig Pla afirma:

“La precisión terminológica es aquí muy importante. El diccionario de la Real Academia Española de la Lengua define la homofobia como ´aversión obsesiva hacia las personas homosexuales´: nada más lejos del Magisterio de la Iglesia y de mi voluntad. Como ya he recordado la Iglesia enseña que las personas con AMS deben ser acogidas ´con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta´.

“En mi homilía –precisa el prelado–, poniendo ejemplos de pecados concretos, hablé de las infidelidades conyugales, del aborto procurado, de los empresarios y trabajadores que cometen injusticias, de los sacerdotes que se corrompen, de los jóvenes que consumen drogas y de las personas con AMS que, a veces, se corrompen y se prostituyen, o van a clubs de hombres. Deducir de ello que incitaba al odio hacia los matrimonios, las mujeres y los médicos, los sacerdotes, los empresarios y los trabajadores, los jóvenes y las personas con AMS es simplemente, por ser parco, una colosal manipulación; al contrario, anuncié que hay esperanza, que Dios nos ama a todos, que Cristo ha muerto por nuestros pecados llamándonos a conversión, y que nadie queda fuera de su Divina Misericordia”.

Y concluye expresando un deseo: “En España, es muy importante mantener abierto un serio debate sobre estos temas, aportando los argumentos de la teología, de la antropología cristiana y de todas las ciencias humanas que faciliten más y mejor la propuesta del Magisterio de la Iglesia. El corazón humano es nuestro principal aliado y ese corazón espera el anuncio de la verdad y de la esperanza”.

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“No queremos cambiar el mundo, pero no queremos que el mundo nos cambie… Cultura en la Red”

Autor: P. Fernando Pascual LC

El corazón está inquieto. Falta paz, falta equilibrio, falta luz, faltan ilusiones.

Descubrimos que la inquietud nace desde el egoísmo despiadado. Si vivo siempre según mis gustos, si busco imponer mi opinión a los demás, si las contrariedades me llevan al hundimiento, significa que me falta apertura, sencillez, humildad, para salir de mí y para entrar en el horizonte del amor.

En cambio, si dejo de lado cualquier avaricia, cualquier envidia, cualquier soberbia, cualquier apego a los placeres egoístas, habré dado el paso necesario para entrar en el mundo de Dios, en el Reino de los cielos.

Necesito aprender a vivir como los niños (cf. Mt 18,1-4), ser sencillo, ser confiado, mirar al cielo y descubrir allí a un Padre que me mima, que me arropa, que me lava, que me salva.

Pero hay momentos en los que me parece difícil dejar de lado mis costumbres, mis proyectos. Es tan fuerte la pasión, está tan viva la herida del egoísmo y la soberbia, hay tantos apegos y tantos planes que me absorben…

Para Dios nada hay imposible. Zaqueo se dejó tocar por Cristo, y dejó su mundo de dineros muchas veces sucios (cf. Lc 19,1-10). La Samaritana aceptó el diálogo con quien poco a poco le llevó a un horizonte inmenso de esperanzas (cf. Jn 4,1-29). Bartimeo gritó con una fe granítica y arrancó de Cristo la gracia de ver, con el alma y con el cuerpo, horizontes nuevos (cf. Mc 10,46-52).

La mesa está servida. El banquete está dispuesto. Los invitados han sido llamados a las bodas (cf. Mt 22,8-14). Puedo dejar el reino de las tinieblas exteriores y romper con el pequeño mundo que me agobia. Puedo descubrir esa paz, don del Espíritu, que viene de los labios de quien, tras pasar por la prueba del Calvario, salió del sepulcro y es ahora el Señor de la vida y el Salvador que tanto anhela mi alma inquieta.

Preguntas o comentarios al autor

P. Fernando Pascual LC

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Semana 38

Atenta a las contracciones

EL BEBÉ desarrollo en la semana 38 de embarazo

En la semana 38 debes estar alerta a las señales que te indiquen que has roto aguas y controlar las contracciones, que en las últimas semanas habrán sido numerosas, aunque separadas. Atenta: si son muy intensas y continuadas (más de 5 por hora) es posible que estés de parto.

Alerta a las señales que te indiquen que has roto aguas y a las contracciones.

Nadie sabe qué desencadena el parto exactamente. Lo que sí sabemos es que los pulmones del niño y tu placenta son la clave de la sincronización. Cuando los pulmones están maduros, segregan una proteína al líquido amniótico que altera la producción hormonas. Este cambio hace que la placenta reduzca la emisión de la hormona progesterona y fomente la producción de una nueva hormona: la oxitocina.

La oxitocina regula las contracciones del útero e indica si hay parto. También bloquea tus recuerdos y te ayuda a olvidar el dolor y unirte al bebé.

Foto: Semaines grossesse – Semaine 38

¿Cuándo empieza el parto?

Primeros síntomas del parto

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LA MAMÁ cambios en la madre en la semana 38 de embarazo

En la semana 38 posiblemente el abdomen no te haya crecido mucho. Se verá diferente cuando el bebé cambie de posición o estire sus brazos y piernas. A partir de esta semana 38 las molestias pueden aumentar.

En la semana 38 puedes ver como sobresale tu ombligo, como consecuencia de los últimos estirones de la barriga provocados por el bebé.

Por otro lado, el bebé procede al encajamiento: se pone en posición fetal, con la cabeza en la parte inferior de la pelvis, y descansa en el cuello del útero. Pesa más que nunca y notarás que ejerce presión sobre la vejiga. Por tanto, es posible que tengas que orinar con mucha frecuencia. El cérvix (cuello del útero) va a dilatarse, a prepararse para el parto.

En esta semana 38 y en las semanas posteriores la hinchazón de tobillos y pies es normal. Pon los pies en alto y tómate los descansos que sean necesarios. Prepara con tiempo todo lo que vayas a necesitar llevar al hospital. ¡Atenta a las señales que anuncien el parto!

• Prepara tu pecho para la lactancia
• Mareos y desmayos durante el embarazo

www.elembarazo.net

Fotos de la Semana 38

Etiquetas: -Semanas-, noveno mes embarazo, semana 38, tercer trimestre embarazo

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“No queremos cambiar el mundo, pero no queremos que el mundo nos cambie… Cultura en la Red”

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Ser adolescente es difícil. Te sentirás estresado por tratar de ser agradable, desempeñarte bien en la escuela, llevarte bien con la familia y tomar decisiones importantes. La mayoría de estas presiones son inevitables y preocuparte por ellas es normal. Sin embargo, sentirte muy triste, desesperanzado o sin valor alguno puede ser un signo de advertencia de un problema de salud mental.

Los problemas de salud mental son reales, dolorosos y, algunas veces, graves. Es posible que necesites ayuda si presentas los signos mencionados anteriormente o si:

• Te sientes frecuentemente molesto o muy preocupado
• Sufres por mucho tiempo después de una pérdida o una muerte
• Piensas que alguien o algo controla tu mente o que tu mente está fuera de control
• Consumes alcohol o drogas
• Te ejercitas obsesivamente, haces dietas y/o comes en exceso
• Lastimas a otras personas o destruyes la propiedad ajena
• Haces cosas imprudentes que podrían lastimarte o lastimar a los demás

Los problemas de salud mental pueden tratarse. Para obtener ayuda, habla con tus padres, el consejero escolar o un profesional de la salud.

Centro de Información Nacional de la Salud Mental

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“No queremos cambiar el mundo, pero no queremos que el mundo nos cambie… Cultura en la Red”

Del santo Evangelio según san Juan 15, 9-17

Autor: P. Sergio A. Córdova LC

Como el Padre me amó, yo también os he amado a vosotros; permaneced en mi amor. Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor, como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor. Os he dicho esto, para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea colmado. Este es el mandamiento mío: que os améis los unos a los otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando. No os llamo ya siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo; a vosotros os he llamado amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer. No me habéis elegido vosotros a mí, sino que yo os he elegido a vosotros, y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y que vuestro fruto permanezca; de modo que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre os lo conceda. Lo que os mando es que os améis los unos a los otros.

Oración introductoria

Señor, hoy que se celebra a tu Madre, en la advocación de la Virgen de Fátima, me acerco a Ti en esta oración, necesito tu luz para a descubrir tu amor. Nunca dejes que me «acostumbre» a una vida de oración tibia, pasiva, egocéntrica. Ayúdame a mantenerme, como María, en plena comunión contigo.

Petición

Jesús, dame la gracia de amarte del mismo modo como te amo María, en la oración, la entrega y las obras.

Meditación

Cómo puede un joven ser fiel a la fe cristiana y seguir aspirando a grandes ideales en la sociedad actual? En el evangelio que hemos escuchado, Jesús nos da una respuesta a esta importante cuestión: “Como el Padre me ha amado, así os he amado yo; permaneced en mi amor”. Sí, queridos amigos, Dios nos ama. Ésta es la gran verdad de nuestra vida y que da sentido a todo lo demás. No somos fruto de la casualidad o la irracionalidad, sino que en el origen de nuestra existencia hay un proyecto de amor de Dios. Permanecer en su amor significa entonces vivir arraigados en la fe, porque la fe no es la simple aceptación de unas verdades abstractas, sino una relación íntima con Cristo que nos lleva a abrir nuestro corazón a este misterio de amor y a vivir como personas que se saben amadas por Dios.
Si permanecéis en el amor de Cristo, arraigados en la fe, encontraréis, aun en medio de contrariedades y sufrimientos, la raíz del gozo y la alegría. La fe no se opone a vuestros ideales más altos, al contrario, los exalta y perfecciona. Queridos jóvenes, no os conforméis con menos que la Verdad y el Amor, no os conforméis con menos que Cristo. Benedicto XVI, 20 de agosto de 2011.

Reflexión

El pasaje evangélico de este domingo es una perfecta continuación de la semana pasada. No sólo en cuanto al tema, sino también en los versículos de la liturgia.

Hace ocho días, el Evangelio nos ofrecía para nuestra meditación la bella alegoría de la Vid y los sarmientos (Jn 15, 1-8). Y hoy la Iglesia nos presenta la aplicación de ese discurso: cómo podemos vivir unidos a Cristo para ser buenos sarmientos y buenos amigos suyos (Jn 15, 9-17).

“Como el Padre me ha amado, así os he amado yo. Permaneced en mi amor”, nos dice nuestro Señor. Al meditar en la alegoría de la Vid, sentíamos la necesidad apremiante de permanecer unidos a Jesús para tener vida y para llevar frutos de eternidad. Y ahora el Señor nos va a mostrar el camino: “Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; lo mismo que yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor” (Jn 15,10). El modo de vivir unidos a Él es por medio del amor. Pero un amor hecho obras, real y operante. Un amor de puras palabras o discursos bonitos es un amor platónico y vacío por dentro. Un amor de puros sentimientos, propósitos y buenas intenciones es falso, engañoso y estéril. No es real. Es una farsa y una pantomima. Ya lo decían nuestros abuelos con una expresión muy plástica: “El camino del infierno está empedrado de buenas intenciones”. No bastan los “quisieras” para ser buenos cristianos y verdaderos discípulos del Señor. Se necesita un “quiero” rotundo, operante y con todas sus consecuencias.

Se cuenta que, en una ocasión, le preguntó la hermanita pequeña a santo Tomás de Aquino, cuando todavía éste era muy joven: “Oye, Tomás, ¿qué tengo yo que hacer para ser santa?”. Ella esperaba una respuesta muy complicada y profunda; pero el santo le respondió: “Hermanita, para ser santa basta querer”. Querer. Pero quererlo de verdad; o sea, poniendo todos los medios para lograrlo, con la ayuda de Dios; que las obras y los comportamientos respalden y confirmen luego nuestros propósitos. La sabiduría popular lo ha condensado en la conocidísima sentencia: “Obras son amores…, que no buenas razones”. Y “del dicho al hecho, hay mucho trecho”. ¡Tenemos que acortar ese trecho para mostrarle al Señor que de verdad le amamos con las obras! Así lo hizo Él: “lo mismo que yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor”. Sólo así construiremos nuestra casa sobre roca, y no sobre arenas movedizas (Mt 7, 21-27).

Pero el Señor nos concreta aún más el camino. Si cumplimos sus mandamientos -nos dice- permanecermos en su amor. ¿Y cuáles son sus mandamientos? “Éste es mi mandamiento: que os améis unos a otros como yo os he amado”. ¡La caridad hacia el prójimo!

Durante su vida pública nos dijo muchísimas veces que “el primer mandamiento es amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos”, y que no había un mandamiento mayor que éste (Mc 12, 29-31). La caridad es el centro de las bienaventuranzas y de toda su doctrina: “Por eso, cuanto quisiereis que os hagan a vosotros los hombres, hacédselo vosotros a ellos, porque en esto consiste toda la Ley y los Profetas”(Mt 7,12). En esto resume toda su enseñanza. Y no sólo nos lo dijo con su predicación, sino que así nos lo demostró con sus obras: siempre amando, sirviendo, curando, perdonando, acercando a los hombres a Dios, predicando el amor con sus palabras y, sobre todo, con sus actitudes y comportamientos hacia todas las personas. “Pasó haciendo el bien” resumió san Pedro la vida del Señor (Hech 10,38).

La caridad es el núcleo de la Buena Nueva, de todo el Evangelio. Éste es SU mandamiento nuevo, el signo distintivo por el que todos reconocerían a sus discípulos (Jn 13, 34-35). Y es tan fundamental este precepto del amor al prójimo que ésta será la principal materia del juicio final: “En verdad os digo que cuantas veces hicisteis eso a uno de estos mis hermanos menores, a mí me lo hicisteis” (Mt 25,40). San Juan de la Cruz, comentando este pasaje, afirma con cierto aire de poesía: “En el atardecer de la vida, seremos juzgados sobre el amor.”

Propósito

Nuestro Señor afirma que “nadie tiene un amor más grande que el que da la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que os mando… Y esto os mando: que os améis unos a otros”. Ésta es la respuesta que el Señor nos da: practicar con generosidad el amor sincero y desinteresado hacia nuestros prójimos.

Aquí está, pues, el secreto para ser buenos sarmientos de la Vid, para ser auténticos amigos de Jesús. ¡Ojalá pudiera tener más discípulos y amigos de verdad! ¿Ya lo eres tú?

Preguntas o comentarios al autor P. Sergio Cordova LC

Treinta días de oración a la Reina del Cielo. A lo largo del mes de mayo, tengamos a María presente en nuestro corazón y en nuestros hogares, entregándole un ramo de Rosas de oración.

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“No queremos cambiar el mundo, pero no queremos que el mundo nos cambie… Cultura en la Red”

La eficacia de Truvada en reducir el riesgo de contagio de VIH fue uno de los hitos médicos de 2010. Ahora, expertos recomiendan que el uso de este medicamento en Estados Unidos se extienda a personas sanas consideradas en alto riesgo de contraer el virus.

BBC Salud

Truvada combina dos fármacos antirretrovirales que se usaban por separado en pacientes VIH positivos.

Truvada es un antiviral que se utiliza desde 2004 en personas que ya están contagiadas con el VIH y que se toma junto con otros fármacos antirretrovirales.

Por primera vez, un panel oficial de asesores realizó la recomendación a la Administración de Alimentos y Fármacos (FDA) de Estados Unidos, el organismo encargado regular cuestiones de salud pública en ese país.

Aunque la FDA no requiere seguir las recomendaciones del panel, a menudo lo hace.

En caso de que se produjera la aprobación, sería la primera vez que un antiviral es utilizado en individuos sanos para la prevención de la infección.

Temores

Truvada, es producido por la farmacéutica Gilead Sciences, basada en California, y combina dos medicamentos antirretrovirales que se utilizaban en el pasado por separado (tenofovir/emtricitabine) en pacientes VIH positivos.

Los ensayos clínicos del fármaco han demostrado que, tomado diariamente, puede reducir el riesgo de contagio de VIH hasta en 73%.

Una investigación, publicada en 2010 en New England Journal of Medicine, llevada a cabo con 2.500 hombres homosexuales y bisexuales en seis países, mostró una reducción del contagio de 44% entre los participantes que no tomaron el fármaco diariamente.

La reducción en el riesgo aumentó a 73% entre aquellos que se sometieron al régimen de una pastilla diaria, como se había indicado.

clic Lea también: Nueva pastilla “puede reducir el riesgo de contraer VIH/SIDA”

Sin embargo, el estudio mostró que sólo 10% de los participantes tomó el fármaco regularmente.

Otros estudios en África también han mostrado resultados positivos con una reducción importante en el riesgo de contagio entre personas sanas cuyas parejas están contagiadas con VIH.

Sin embargo, los resultados de los estudios con mujeres sanas no han sido tan alentadores.

Y hasta ahora no ha habido estudios que demuestren que Truvada puede prevenir la infección de VIH en usuarios de jeringas contaminadas.

“100% del tiempo”

“Truvada necesita tomarse diariamente, 100% del tiempo, y mi experiencia como enfermera registrada me dice que eso no sucederá“

Karen Haughey

El medicamento no está diseñado para reemplazar a los condones o a otros métodos de protección y en todos los estudios se recomendó a los participantes utilizar otros métodos de prevención de contagio.

Algunos expertos, sin embargo, han expresado dudas sobre la prescripción de Truvada como estrategia de prevención.

Su uso, dicen, podría conducir a conductas sexuales de riesgo en personas que se sienten protegidas con el medicamento.

Y también se teme que el uso más extendido, o el mal uso, del fármaco incremente el riesgo de que surjan nuevas cepas del VIH resistentes a los tratamientos disponibles.

Durante una audiencia de 11 horas, la enfermera Karen Haughey, declaró ante el panel que “Truvada necesita tomarse diariamente, 100% del tiempo, y mi experiencia como enfermera registrada me dice que eso no sucederá”.

“En mis ocho años de experiencia, ningún paciente de los que he cuidado se ha adherido 100% al tratamiento” agregó.

Por otro lado, quienes se oponen a la normalización del uso de Truvada, argumentan que su elevado costo -que hace inviable su uso en muchos países- podría desviar fondos que actualmente se invierten en el desarrollo de otras opciones de prevención más económicas y, a su juicio, más eficientes.

“Necesitamos frenar un poco. Me preocupa demasiado mi comunidad”, señala Joey Terrill, de la Fundación para el Tratamiento del Sida, un grupo que hace campaña contra la aprobación de Truvada.

Trabajadores sexuales

“Según los asesores, con 50.000 infecciones nuevas de VIH cada año en Estados Unidos es claro que se necesitan mejores métodos de prevención”

Pero después de evaluar la evidencia sobre el medicamento, el panel recomendó -con 19 votos a favor y 3 en contra- que Truvada sea recetada para personas en alto riesgo de infección, incluidos homosexuales no contagiados que tienen múltiples parejas sexuales o individuos cuya pareja es VIH positiva.

También se recomendó el fármaco para otros grupos de alto riesgo, como trabajadores sexuales.

Según los asesores, con 50.000 infecciones nuevas de VIH cada año en Estados Unidos es claro que se necesitan mejores métodos de prevención.

En todo el mundo hay unas 2,7 millones de nuevas infecciones de VIH cada año, según ONUSIDA.

Los condones y la asesoría para individuos de alto riesgo, dicen, no parecen estar funcionando en la reducción de nuevas infecciones.

Tal como expresó después del voto Mitchell Warren, director ejecutivo de la Colación de Promoción para Vacunas de SIDA, “con esto estamos más cerca de lograr un hito en los esfuerzos globales de prevención del VIH”.

Se espera que la FDA presente su decisión el 15 de junio.

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“No queremos cambiar el mundo, pero no queremos que el mundo nos cambie… Cultura en la Red”

Piden aprobación urgente de tratamiento preventivo contra el VIH

Si se confirma su carácter preventivo, Truvada significará un gran paso adelante en la lucha contra el VIH.

Un panel de expertos que asesora al gobierno de Estados Unidos dice que el medicamento Truvada debe ser aprobado como medicina preventiva en el combate contra el VIH.

Truvada se utiliza ya como tratamiento antiretroviral para las personas infectadas con VIH pero recientes estudios indican que también puede funcionar como medicina preventiva.

Este carácter preventivo de Truvada tiene que ser aprobado por una agencia federal. De ser así, será la primera vez que una píldora sea aceptada como tratamiento preventivo frente al VIH en Estados Unidos.

El panel de consejeros señaló que se puede prescribir Truvada a aquellos que forman parte de algún grupo de riesgo, incluyendo hombres homosexuales y parejas en las que uno de los dos sea VIH positivo.

Algunos médicos están preocupados porque la pastilla pueda fomentar comportamientos de riesgo. Pero otros dicen que el descubrimiento puede significar un gran paso adelante en el tratamiento de este mal, en un país donde cada año se diagnostica con VIH a 50.000 personas.

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